【編者按】本文爲全網首發，作者爲張志敏。常在一個群裏和一幫朋友就哲學和時事熱點等交流意見，在這裏大家思想碰撞也讓我們充分體會到，我們這些天南海北的人通過網絡大舞台讓自己的思想得到了很大的提升，大家的共同交流和努力讓集體智慧充分發展。

最近朋友一介老師就唯物辯證法這個話題有過精彩的評論，他的發言也啓發了我，讓我也有了相應的思想進步。

一介老師說：

錢老總結過，毛主席老人家的思維是辯證思維。

辯證思維作爲一個系統，其架構呈一元、二面、多維狀，普通崇敬者往往看到多維的部分維度，一定積累的深研者能看到二面的辯證關系。而勤耕哲學的深研者，就算恍兮惚兮，或多或少能感受到一元以及二面圍繞一元作用的規律性。

思想是思維作用于自然與社會的結果。好的思想就是勝利以及由勝利繼續走向勝利的思想。毛主席思想是好的思想，不斷勝利即成功從社會實踐一端反映思想的科學性，思維科學則是從科學理論一端證明思想的科學性。

兩者結合，即定性與定量相結合的綜合集成，其方法即爲研究毛主席思想的重要理論工具。

錢老有著名的錢學森之問，這個問題不僅針對自然科學，也針對社會科學。而且，大科學家不會故弄玄虛，而是要由問題引出新的科學，解決問題的新科學。思維科學就是錢老引導研究者探尋答案的路徑。

對此，我突然之間就有了開竅，因此回複說：

自然科學家介入社會科學，錢老是最牛的人，因爲其他科學家在思想、哲學、社會科學方面的貢獻遠不及錢老，這就是唯物辯證法被錢老深刻理解的結果。

被譽爲哲學王的毛主席，他的唯物辯證法水平是登峰造極的，因此他能在各個領域跨界並達到很高的高度，毛粒子就是毛主席對物理學的一大貢獻。

毛主席爲什麽能在軍事理論及實踐上成爲人類曆史上的巅峰？歸根結底就是他把唯物主義完美的應用在軍事上面的結果。當更多的人被毛澤東軍事思想武裝起來以後，我們就創造了抗美援朝勝利的奇迹。

唯物辯證法是我們掌握變化、充分利用變化並達到目的的最高學問，也只有更多的人懂得在軍事裏面運用毛主席的思想，大家就能充分的利用變化，化不利爲有利，充分利用機遇達成目的。被毛主席軍事思想武裝起來的人民軍隊讓我們充分見證了：決定戰爭因素的主要因素是人而不是武器這句話的真理。確實，也只有掌握了唯物辯證法的人民團結、組織起來，那麽就任憑你是世界上工業能力最強，武器裝備最先進的聯合國軍也只能感歎志願軍厲害。

最近追了一下《特赦1959》，從這部電視劇中，我們充分認識到了毛主席改造戰犯思想的偉大，這也是在創造人類曆史的奇迹。把戰犯那些對立的思想、價值觀改造過來，讓他們成爲新中國的新公民，如果不是親眼所見，對這段曆史，我們還真不相信。但它就真的變爲現實了，這其實也是毛主席和相關的領導人靈活應用唯物辯證法創造的奇迹。具體負責改造任務的功德林管理者也在實踐中應用辯證法摸索出一套非常實用的辦法，他們也在這個過程中改造了自己，轉變了戰犯不能改變的思想，放下了原來的階級仇恨，認識到了這項任務的偉大和光榮，因爲當這種奇迹發生以後，它所帶來的示範效應是非常顯著的，會讓整個社會發生翻天覆地的變化。而對最頑固分子的思想改造成功，也意味著我們能在思想上把大家從舊社會帶入新社會。

這和過往的統治者對待戰犯不人道的做法是有著鮮明的對比的，因爲那些高高在上的統治階級，就喜歡用暴力對這些最頑固的異己分子，他們以最不人道的方式處理異己者，從而達到讓後來者不敢學異己者的目的。

當然，這些戰犯所以被改造過來，這也和當年的抗美援朝成功密切相關，這也讓他們反思，反思的結果就是，他們對唯物辯證法、對毛主席的人民化思想有了深刻的理解。同時功德林對他們有無微不至的關懷，幫助他們治好了多年的老毛病，這就讓他們自覺的和當年蔣介石對他們的做法進行比對。人心都是肉長的，人作爲自然人、作爲社會人，每個人的深處都有著善的一面，因此，當年的管理者人性化的管理就從根本上讓那些戰犯認識到了至善、至美，這樣，他們也就感動了，就轉變過來了。當然，更重要的是這些人已經和原來的一切都進行了隔絕了，沒有了原來的那些平台和人際關系、工作生活環境，因此，當後來條件、環境越來越成熟以後，他們的轉變就順理成章了。

這樣巨大的轉變，讓我們發現唯物辯證法是多麽的妙。同樣的，我們也可以在抗戰中也發現唯物辯證法在其中的巨大作用。毛主席的論持久戰就處處體現出唯物主義思想，它就是一部在唯物主義思想指導下的偉大的不朽著作。在書中，毛主席充分利用唯物辯證法把抗戰講的清清楚楚、明明白白，以至于後人閱讀這本著作的時候，還認爲是穿越了，是抗戰勝利後的總結。

我們所處的這個世界是一個變化多端、複雜的世界，但只要我們學透了唯物辯證法，我們就能掌握住最根本的發展規律和變化，就能以變化應對變化。在這個變化的世界裏，我們的思想要隨之變化，凡懂得唯物辯證法的人，都很勤勞的應用它應對變化的世界，所以能駕馭這個世界、改造這個世界，讓這個世界變得更加美好。這其實也是毛主席當年領導中國共産黨從無到有、創造新中國的根本原因所在，只要保持這個本色就能流水不腐、戶樞不蠹，實現新陳代謝，得以持久發展。

相反，那些剝削階級、既得利益者就特別喜歡安逸，他們拒絕變化和革命，總是在迷信用快刀斬亂麻的方式去解決所有的問題，這樣的結果自然是他們被現實的客觀規律不斷打臉，到了最後被曆史淘汰的原因所在。

現在我們再來看這個現實的世界，我們不難發現西方正變得越來越保守和拒絕改變，它們已經和發展的世界處于劇烈的矛盾中，這當然會讓這個世界處于更加不太平的狀態，但用不了多久，客觀規律將會讓這些人被大浪淘沙，這個世界將翻開嶄新的一頁。而這樣的一段曆史也深刻的教育我們，我們唯有認真的學習和應用辯證法才能有更好的發展。

自然科學大家錢學森在把唯物辯證法貫通融會以後，他就把自然科學的傑出部分和社會科學緊密結合，所以他是最早發現計算機、人工智能對管理社會有巨大作用的人，他認識到這些技術能有效的推動社會主義更好發展。他的相關著作讓他對社會主義的貢獻不亞于他在兩彈一星中的傑出貢獻。

朋友一介老師過去曾經在我們經常討論的一個群裏這樣說

關于毛澤東思想與現代科學相結合的問題，錢老進行了系統的思考，提綱摯領給出了很多精辟的見解和建議。

這是一個創舉，過去社會科學與自然科學分得很清，融合較少，現在情況也好不了多少。而錢老不但打破這樣的區隔，而且一上來就是王炸，直接以最前沿的複雜系統科學與馬列毛思想相融合，構建起有關馬克思主義的現代科學技術體系。這是非常了不起的傑出成就，我作爲一名理科學人，個人能信仰馬列毛思想，很大程度得益于錢老的新思想，讓我感覺到除了從哲學上理解馬克思主義的合理性，還能從科學上理解馬克思主義的科學性。

熱愛馬列毛思想的親們，建議多多少少也要自己爲自己普及一些現代科學知識，它一定能讓您受益匪淺的。從情感上信仰馬列毛思想，與從理性上信仰馬列毛思想，我感覺差別還是很大的。

馬克思老先生科學知識是弱項，但他有恩格斯這位通識科學家爲友，使得社會主義思想有了堅實的經典科學基礎。

主席老人家科學知識也是弱項，但他有錢學森大先生這位超級科學家爲知己，使得中國社會主義思想有了堅實的現代科學基礎。

讀恩格斯的書或文章，可以更好理解馬克思主義。

讀錢學森的書或文章，可以更好理解毛澤東思想。

革命導師創制偉大的思想，締造偉大的主義，有哲學與科學的天作之合。現代人學習理解實踐這些偉大的思想突破文明的桎梏，同樣需要知識的高度融合進而産生由觀念思維到理念思想的系統性湧現。

對此，另一個朋友這樣總結：反而資本主義，主要是猶太—昂撒金融掠奪主義，融合著奴隸制，封建制，教會制等糟粕。

我也一貫主張利用數字化技術、人工智能去建造一個超級系統來管理社會，確實，非常厲害的算力和人工智能，它們今後能很好的應用唯物辯證法爲我們整體規劃和管理，這樣，我們就能做到對整個世界一體化，就能有機地理順好各個關系，讓發展呈現出科學、有序。這樣，社會主義就能和最前沿的科技緊密結合，同時戰勝講究私有化、個人主義的資本主義。

當我們學透並且靈活應用好了維護辯證法，同時也讓我們最得力的助手人工智能也這樣的幫助我們，則我們將會讓這個世界越來越美好。