這個爲情所困，爲情所誤，情感錯位的女魔頭“李莫愁”，這個失去了人性，又恨又可憐的女人，身上有著太多的複雜的愛恨情仇。有句老話：“愛之欲其生，惡其欲其死。”

人與人之間的愛可以永遠存在，也可以消失得無影無蹤，四大皆空，都是因爲愛而成爲敵人。 《神雕俠侶》中的李莫愁就是一個如此複雜而難以捉摸的人物。

莫愁是一個多麽別致好聽的名字，從字面上來講，應該沒有憂愁、沒有煩惱，也不應該擔心什麽麻煩。但是，她的名字卻與她的實際情況大相徑庭。她的悲傷就像無盡的江水傾瀉，她的愁緒像無邊無際的大海。

憂郁的情緒淹沒了她，使她看不見悲傷的邊緣，愁緒的彼岸。她在憂郁中掙紮著，但始終沒用，她終于沉迷于無盡的悲傷旋渦中，最終化爲灰燼，懷著對世界無盡“愛”和“恨”，悄然離開人世。

這一切都源于一個情字。當世界上只要有情，就會有分離和團聚，而在分離和團聚中將會有悲傷。我們經常聽到人們說“愛之深，恨之切”。這個因愛而受傷的女子經曆了十年的磨難、十年的痛苦折磨，她對陸展元的“負心之恨”和對何沅君的“奪郎之仇”並沒有被時間抹去，反而會不時觸發，盡管她痛恨的陸展元夫妻去世了，但她仍然想殺死他的一家來發泄怒火。

然而，結局令人費解，經過多年的艱辛、等待、耐心和寂寞，曾爲一個“沅”字殺死了無數人，卻因爲一條昔日情人所送的絲巾，不僅沒有殺死二人的女兒陸無雙，而且還把她收爲徒弟，並教了她畢生所學。

實際上，這個可憐的女人李莫愁把對她的前情人陸展元的無盡的向往和纏綿的愛情放在了陸無雙身上。這不反映出李莫愁一生對“愛”的執著和癡迷，金庸先生也體現了人性的複雜性和矛盾性。

因此，我們說李莫愁更是個癡情的女人，這是沒有錯的。她天性純潔，被愛困住。盡管在別人的眼中，這是一個殘酷無情的女人，但是當談到角色的性格時，她的誠實和對愛情的奉獻使我們感動。盡管江湖上的人們稱她爲“赤練仙子”，但在她人性的深處，她仍然有著天生的未泯“善良”，她一生只愛一個男人，遭受了巨大的情感創傷，沒有改變她的初衷。

李莫愁還是個真實的女人。聽一曲情歌而潸然下淚，聞一首悲曲而苦苦哀傷。在這種哭泣，大笑，悲傷和歡樂中，她內心的寬容與歡樂迷戀，她不是那種爲了生存而活著的人，她一生都在追求“真”和“癡”，她爲此而活。

她和愛人定終生的手帕總是會讓她長時間無法鎮定。古代男女非常重視定情之物，對于她來說，也是一樣，盡管手帕可能已泛黃，但在這位癡情女子的眼中，山茶花依然美麗動人，山茶花的葉子仍是綠色。在她的心中，不變的山茶花和樹葉仍然像以前一樣明亮，她認爲那是珍寶。

在生命的盡頭，在那恐怖的絕情谷中，盡管情花在體內發作，但她仍然沒有改變對當初愛情的追逐，甚至在她的最後一刻，她都沒有放棄手帕，而是選擇隨著手帕和愛變成灰燼，漂浮在天空中。

最後，她又唱了一首淒厲而優美的歌：“問世間，情爲何物?直教人生死相”，氣若遊絲，慢慢的死去，她的生命終于在絕情谷中與情花而消失。 “問世間，情爲何物?直教人生死相”，元好問的這首《摸魚兒雁邱詞》貫穿了李莫愁在書中的一生，但她又能真的明白情爲何物嗎？