道教的建築有宮、觀、廟、院、殿、祠、堂、壇、館、庵、閣、洞、府等稱謂，其中最常見的稱謂莫過于宮、觀、廟。

“宮”最開始是古人對房屋的統稱，後來成爲道教供奉神仙的場所。

尹喜結草爲樓，以司觀望，故號此宅爲關令草樓觀，這也是“觀”最早的來由。

1、蘇州玄妙觀

來到蘇州旅遊，那就少不了逛一逛觀前街，觀前街的“觀”就是玄妙觀。玄妙觀的名稱取自《道德經》中對道的定義“玄之又玄，衆妙之門”。

蘇州玄妙觀創建于西晉鹹甯二年（公元276年），最初名叫“真慶道院”，後又改稱爲“開元宮”、“天慶觀”等，再到後來最終改爲玄妙觀。

玄妙觀作爲“江南第一古觀”，曾經也有過輝煌的時刻，道觀裏供奉了道教的主要神仙，像三清殿裏的三清天尊，三官殿裏的三官大帝，鬥姆閣裏的鬥姆元君等等。

“蕩蕩觀前街，白相玄妙觀”，從古至今，玄妙觀的周圍都是非常熱鬧的地方，並且形成了集市，對聯字畫、花鳥魚蟲、江湖雜耍等等，五花八門。

2、茅山元符萬甯宮

茅山，原名句曲山，位于今江蘇南部句容市和金壇市交界處，道教稱爲第八洞天、第一福地、第三十二小洞天，是道教的四大法壇之一上清法壇所在地。

元符萬甯宮位于茅山積金峰南腰處，這裏景色秀麗、風景宜人，也是絕佳修行之地。

元符萬甯宮建成于宋徽宗崇甯五年，又名印宮，得名于宋代皇帝贈送道觀的珍寶“九老仙都君印”，有“印宮一顆印”之說。

3、南京天後宮

南京天後宮位于秦淮區，建于（公元1758）清代乾隆戊寅年間。

天後宮供奉海神媽祖，媽祖，俗名林默，宋建隆元年（960年）農曆三月二十三日誕生于莆田縣湄洲島，她是沿海地區信奉的一位海上保護神，被華夏民族尊奉爲“海神”。

4、鹽城東嶽宮

東嶽宮位于蘇省鹽城市東台市，始建于明成祖永樂十八年（1421年），有600多年的曆史了。

整座宮殿建築氣勢恢宏，宏偉壯觀，東嶽宮供奉的主要神仙是東嶽大帝。

東嶽大帝被道教尊稱爲“東嶽泰山天齊仁聖大帝”，又稱“泰山府君”、“東嶽帝君”等，是由泰山神格化而來的一位自然神祇。

5、無錫白雲觀

無錫白雲觀位于無錫惠山三茅峰北麓的景點“石門”， 原名“迎祥觀”、“紫微宮”,始建于晉朝，唐朝時被毀。

全真派五祖師之一的呂洞賓曾經在白雲觀旁的白雲洞修煉過。後人爲紀念，在白雲洞內樹立了呂純陽的雕像，並在此建起了道觀。

到了明清時期又重建道觀。

6、鎮江三茅宮

三茅宮位于辛豐鎮橫山凹，在漢朝之時茅氏三兄弟即茅盈、茅固和茅衷來到句曲山，看到此地人傑地靈，是清修聖地，于是選擇在此隱修 ，因此人們將句曲山改爲茅山。

橫山凹距離茅山不遠，傳說茅氏三兄弟又常到此采藥，並留有遺迹，1667年建宮祭祀，取名“三茅宮”。

三茅宮供奉著茅盈、茅固和茅衷三位真人，茅盈居中，懷抱如意，神態慈祥而肅穆；茅固、茅衷手執玉圭，拱衛兩側。

7、太湖三山道院

太湖三山道院位于無錫太湖三山仙島上，由靈霄宮、西華殿和文昌閣等建築組成。

道觀裏供奉的玉皇大帝神像高達18米，看起來莊嚴肅穆，文昌閣裏供奉的則是掌管天下文運的文昌帝君。、

值得一提的是，三山道院是屬于道教派別的正一派，與另一大派別全真派不同。

8、茅山崇壽觀

崇壽觀位于茅山抱樸峰南側金牛洞景區旁，南朝宋元嘉時建壇立宇，唐貞觀時被敕名“崇元觀”，宋大中祥符敕名“崇壽觀”並一直沿用至今。

崇壽觀由太元寶殿、山門殿、東西廂房、鍾樓、鼓樓、玉津池和九龍壁等組成。太元寶殿供奉著茅山道教的三茅祖師（茅固、茅盈、茅衷）、四大元帥及其他神仙。