終南山是道教史上著名人物丘處機修道之地，也是道家祖師老子出關問道做短暫休憩之地，也稱道教第一福地。

丘處機在道教史上的地位有點像王陽明在儒學上的地位一樣。丘處機的故事，大家可以看金大俠的《射雕英雄傳》，那裏面基本真實，金大俠是個很有學者風範的作家，他用過曆史名人，他都經過考證，比如王寶寶城，就是女主趙敏的哥哥，這些都很真實，蘭州現在還能找到這些舊址。加上五代十國以前，長安也就是今天的西安是世界文化中心，終南山距離長安不遠，《辭海》釋“隱士”是“隱居不仕的人。這正適合那些清高不想入仕的高人修行。

就像西湖有名是因爲蘇轼在那裏做官時，留下不少佳話，俗話說得好：看景不如聽景。終南山也是這樣的。

最早史書《尚書·禹貢》中已有“終南”之名：“荊、岐既旅，終南、物，至于鳥鼠。”

最早的詩歌集《詩經·國風·秦風》裏有一篇《終南》：“終南何有？”

《山海經》中把終南山簡稱爲“南山”。

千古第一隱居大師陶淵明有“千古隱逸詩人”之稱，他的詩被譽爲“隱逸詩”的巅峰。他的《飲酒》詩：“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。南山便是終南山。

這千古絕唱在這裏，要做隱士能不去這裏浮雲風雅那怎麽成。還有地理位置是南北分水嶺，氣候環境也適合人隱居。太冷，南方人受不了，太熱，北方人也不好受啊。廣義的終南山泛指整個秦嶺。狹義的終南山是指秦嶺的中段——即從東向西，今西安市轄區的藍田縣、長安區、戶縣和周至縣境內的山區。