父母養子女小，子女養父母老，這是天經地義的事情，也是我國的優良文化傳統。
而在大衆認知中，覺得多子女家庭中，每個子女對待父母的養老付出應該是一樣的，但事實上卻並非如此。
養老怪象：子女越孝順越不受待見，付出少的更受父母寵愛
按照常理來說，對父母越好的子女，從父母處得到的情感回應也應該越多，但是事實卻往往不是這樣的。
樓上的王大爺，有三個孩子，老大當初爲了住得離父母近一點，也在這個小區買了房子，就住在王大爺樓上。
老二是個女兒，結婚之後嫁得不遠，也是本市的，平時一到周末的時候，也會來看望王大爺。
而老三就離得比較遠了，因爲老三畢業之後就在學校所在地考了公務員，說來老三也是真爭氣，一次就通過了，所以直接在當地定居下來，平時只有過年過節才會回來看望王大爺。
按照這樣的情況來看，大家是不是以爲王大爺和老大最爲親近，對老大更好？其實不然。
平時王大爺家裏換個燈泡啥的，都會找老大，因爲老大住得近。
可以說，在一衆鄰居眼裏，老大就是最孝順的兒子，不但王大爺家一有啥事兒就馬上到位，平時沒事的時候，老大也經常會去王大爺家看看，一來看看父母身體怎麽樣，二來看看家裏少點什麽。
這不，前段時間王大爺覺得有點不舒服，老大立馬就給王大爺買了制氧機，讓王大爺在家沒事兒的時候吸吸氧，還別說，王大爺身體確實舒服了很多。
可見，老大對父母的關心是一種發自內心的，是習慣性的，是真正孝順的體現。
當然，老二也對王大爺比較孝順，畢竟每周末幾乎都會來看望王大爺，每次來看王大爺的時候，也會帶上一些禮品，比如保健品、舒化奶等等。
雖說老二沒有老大那麽無微不至，但也在情理之中，畢竟老二嫁出去了，不可能天天來看望王大爺。
至于老三，身在外地，作爲公務員的他雖說有雙休，但是周末兩天根本不足以支撐他回來看望王大爺，只有到小長假、過年的時候，老三才有時間回來。
所以，排除其他因素，只看孝順程度的話，很明顯老大最孝順，老二次之，老三最末。
但是，王大爺對待三個子女的態度，卻是截然相反的。
平時王大爺對待老大的時候，真的是“呼來喝去”，比如有一次王大爺感覺床不舒服，老大便立馬給王大爺換了一張床，生怕安裝人員裝得高度不合王大爺心思，還自己親自給王大爺組裝，可王大爺不領情，還嫌老大裝得慢。
而對于二女兒，王大爺的態度就又不同了，每當二女兒帶著孩子來看望王大爺的時候，王大爺都會親自下廚炒倆菜，讓二女兒和孩子吃好喝好，俨然一副和藹老人的模樣。
當老三過年過節回家的時候，王大爺又是另外一種態度，不僅早早地就出門相迎，而且對待老三一家人就像是對待“上賓”一般，不僅好吃好喝待著，而且每到走的時候，王大爺還會給老三塞很多的東西。
很多人都對王大爺的這種行爲看不懂，但其實，這就是我們經常說的“遠的香，近的臭，在跟前的最可憐”。
爲什麽子女離得越近、越孝順，老人反倒不待見呢？真相很紮心
出現這種情況的原因，其實很簡單，它源于人的本性。人們總是對于容易得到的事物不那麽地在乎，而對于那些得不到的卻非常在意。
就比如王大爺對待三個孩子，對于經常能夠見到的孩子，王大爺認爲是“常態”，自己不會失去，所以便“呼來喝去”。
而對于二女兒，每周只能見一次，覺得“若即若離”，需要花心思去維護情感，以便“好好招待”。至于老三這種一年半載才能夠見一次的孩子，讓王大爺感受到較大的情感危機。
所以便會“盛情款待”，用更多的付出來加強情感之間的聯系，避免老三和自己之間的感情因時間和距離而淡化。
真相就是這樣，你對老人越好，老人越覺得稀松平常，對你反倒是越不重視，事實雖說很令人難以接受，但是人之常情，是人的本性，是很難破解的。
給老人和子女的一點建議
雖說人的本性是這樣，但在這裏也建議老人們應該對那些孝順的子女付出同等的情感回應，不要讓自己的行爲寒了子女的心，不說對孝順的子女多好，但起碼要對一衆子女平等對待，這樣才會讓子女覺得自己的孝順是對的，是有價值的，從而更加孝順父母。
而子女們遇到自己的父母對自己“不公”的時候，也要換位思考一下，體諒老人們的思維局限性。
畢竟他們都老了，有時候被人之本性困住很難明白其中的道理，我們不應該糾結父母的“偏心”。
畢竟他們生養了我們，就算是他們再偏心，我們也應該保持自己那顆感恩的心，孝順父母、厚待父母。
寫在最後
荀子有句話叫做“人之性惡，其善者僞也”，說白了就是人是具有劣根性的，但是這並不妨礙我們通過後天的“起禮義，制法度”來進行改善這些劣根。
所以，讓我們一起互相理解、互相包容，這樣才能夠創建一個和諧的家族環境，才能夠家和人和、萬事興旺。
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