朝鮮男女學生比例曾達1比8，爲何發現我國國家禁止志願軍與朝鮮女性通婚？

世界上沒有和平，只有國家的和平，我很高興生活在中國。

對于二十一世紀的中國人來說，幸福無處不在，戰爭的殘酷超出了大多數人的意識。

回想一百年前，中華民族處于滅亡的邊緣，民族人民深陷水中。無數野心勃勃的人們用他們的血肉，換取現在的和平，每一個背後都應該感激。

即便是新中國成立後，某些國家還是不斷地挑釁，如此之行必然會付出巨大的代價。

上個一個世紀五十年代，美國帶兵侵略中國朝鮮，並無視中美關系之前沒有達成的協定，瘋狂試探著底線。

此時，中國剛剛打完解放戰爭，被摧毀的家園還沒有重建，我們只好再次收拾行李去打仗。

1950年10月19日，中國社會人民解放志願軍一個雄赳赳氣昂昂，跨過鴨綠江，加入到研究朝鮮進行戰爭中。

一方面緩解了朝鮮人民軍隊的壓力，另一重要方面也提高了我們中國的國際社會地位。看似沒有戰爭可以獲得精神勝利，付出的心血也是一個巨大的，許多有志之士永遠留在了異國他鄉，再未與家人相見。

但是很多人民志願軍都是單身。從理論上講，婚姻是建立在命運的基礎上的，在朝鮮不是不可能收獲美好的愛情，更不用說這裏的男女比例是1:8。

理想很豐滿現實很骨感，當時由于我國企業專門研究做了相關規定：禁止志願軍與朝鮮女性通婚，令很多人自己內心都有些學生不解，這到底是爲何？

現實絕不允許

在常人看來，談戀愛是一件很美好的事情，但婚姻絕對主義不是兒戲，雙方企業都要我們開始自己肩負社會責任。

如果當時我國允許志願軍與朝鮮女性結婚，未來的生活又是怎樣？男方正在前線奮戰，根本顧不上妻子和孩子，這樣的家庭又有什麽意義？

再進一步去講，志願軍已經來到中國朝鮮是上前線了，不是我們追隨自己愛情。槍林彈雨隨時可能都會有喪命的風險，活到社會最後是好事，可萬一呢？孤兒寡女誰來進行養育？

諸位生活在一個沒有硝煙的年代，很多東西都無法感同身受，這樣的條件怎麽促進感情進一步發展？

防止人口外流

志願軍之所以發展做出我們這一決定，很大程度上是對當地相關法律政策法規的遵守。

不和諸位開玩笑，上個世紀50年代，整個朝鮮不到1000萬人，這是什麽樣的概念？

一個國家想要延續下去，但國民卻在逐漸減少，結局可想而知。

甚至在人民志願軍到來之前，就有類似的規定，禁止朝鮮婦女與外國人結婚，以阻止人口外流。

換句話說，如果當時志願軍被允許與當地婦女結婚，那麽戰爭的勝利必然會將她們帶回中國，這對朝鮮來說將是一個巨大的人口損失。

很多人可以認爲，上門女婿的人難道不可取嗎？

一方面，男人是家庭的“棟梁”，來到這個人不熟悉的環境中如何賺錢？如何撫養他的妻子和孩子？

另一方面，當時的朝鮮還不是很發達。如果這些女性可以選擇，她們自然願意住在中國，因爲那裏的生活會很美好。

所以，我們國家也不得不做出這樣的決定。

異鄉難以爲家

對于在外打拼的人來說，這一定是深有感觸的。

隨著曆史的發展，中國人深受儒家文化的影響，儒家文化的核心是仁、義、禮、智、信、忠、孝。更通俗地說，中國人有思鄉病。

不管你身居何位，擁有自己再多的財富，只要你有擔當，皆以家國天下爲企業己任。

歸根結底，家國天下既是理想，也是情懷，它已經融入了我們每個人的血液。

筆者在這裏舉一個簡單的例子，每當到了節假日，西方人喜歡外出聚會度假，但大多數中國人都會選擇回家。即便是外出旅遊，他們也會帶著自己的父母。

中國人故鄉的認同，和對國家和民族的認同，全部來自對家的眷顧。

如果我們允許中國志願軍和朝鮮女子通婚，雙方企業接下來在哪裏學習生活？如果有了孩子，他們自己又該如何做出一個什麽樣的選擇？就算表面上過得不是很好，內心對家的思念也從未停止過.

對于這樣一條規則，我們不能否認它的本意，因爲面對偉大的愛情，每個人都很容易迷失。

在文章的最後，我送你一句話: 曆史不敢忘記，我們這一代人當自強不息。

如今的中國企業沒有進行戰爭硝煙，這是對于那些我們正值青春年華的戰士，用自己的血肉換來的和平。美好社會生活環境來之不易，曆史文化絕對不容忘卻。只有以此爲鑒，才能真正迎來更好的未來。

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