甯波，簡稱“甬”，也叫甬城。

而“甬”作爲甯波的簡稱，最早始于2400多年前的春秋戰國時期，當時，甯波這塊地方僅有鄞和句章兩個地名，隸屬于越國。公元前473年，越王勾踐臥薪嘗膽十年後一舉攻破吳國，生擒吳王夫差，然後將其流放到荒涼的舟山島。這段曆史，在《國語·越語》和左丘明的《左傳》都有記載說:“請使吳王居甬東。”後司馬遷在《史記·吳世家》中再一次提到“甬”這個地方，“越滅吳，勾欲遷吳王夫差于甬東。”史料中的“甬”就是指甯波，而“甬東”就是指舟山島。甯波

甯波、甬水在越國的位置

三國時期的韋昭在《國語·吳語》注：“甬，甬江。”就是說“甬”這個地名源于甬江。

甬江，由奉化江與姚江交彙而成。奉化江更是源遠流長，彙聚了剡江、東江、縣江、鄞江等衆多支流，這些支流均源于四明山脈，爲奉化江注入了無盡的活力。追溯奉化江之源，便是探尋甬江之源，甬江之源又因流經甬山而來。

甬山就是鄞縣與奉化交界處的江口鎮塔山，海拔182米，它是雪窦山的余脈，山南屬于奉化，山北則是鄞州（現海曙區）地界。

據《奉化志》記載，甬山得名是這座山像覆置的大鍾，且山上水源豐富，像泉水一般湧出來，而“甬”　即含“湧”的意思，故稱甬山。

甬山勝景入口

晉代玄學家郭璞曾雲遊甬山，俯瞰剡水九曲，東望平原如錦、遠山連綿，歎曰:“明山剡水，氣勢甬甬，五百年後必成一大都郡”。

不愧是玄學大師，果然一語中的。大約500年後，也就是唐長慶元年（公元821年），正式在甯波三江口建城，謂之“明州”。從此，甯波開啓海上絲路起點，位列中國四大港口；兩宋成爲進士之鄉；明清到民國，甯波幫縱橫中國商界……今天的甯波更加光彩奪目。

甬山地質爲火成岩丹霞地貌。在清人所著的《四明談助》中，它被描述爲“自趾至巅皆石，突兀離奇，如巨靈布武”，其雄偉壯麗之景可見一斑，每塊石頭都仿佛蘊含著靈性。山上有古塔、古寺、雅亭、幽洞等古迹，構成了二十四景七十二洞天的勝景。

古塔是壽峰塔，始建于五代後唐時期，初爲軍事設施，用以瞭望狼煙，守護一方安甯。後來作爲風水塔，寓意著祈福與吉祥。在《奉化縣補義志》中便有記載：“後唐童左丞（童義）于甬山將盡處築塔，以便瞭望狼煙，而備一邑文峰。”

壽峰塔

曆代文人墨客對壽峰塔情有獨鍾，留下了許多脍炙人口的題詠。清儒學之士蔣翼清的《甬山高塔》詩中寫道：“山頭突兀，昂聳太空。霧迷文峰秀，煙沖警信通。夜頂明星探碧漢，朝迎嫩日帶輕虹。”形象地描繪了壽峰塔的雄偉壯觀，讓人感受到它的曆史底蘊與文化魅力。

而今，壽峰塔與奉化南山得瑞峰塔遙相呼應，被稱爲“姐妹塔”，共同守護著奉化這片熱土。

古寺是白雀寺，據《奉化市志》記載，白雀寺的開山祖師是南北朝的智顗大師。智顗大師被天台宗奉爲四大祖師，是中國佛教“天台宗”的真正創立者，他一生建造了三十多個寺廟，白雀寺就是其中的一座。

白雀寺

白雀寺曾與雪窦寺、嶽林寺、青蓮講寺並稱爲奉化四大名寺，門樓上有蔣介石所書的“四明勝迹”和于右任題寫的“甬山白雀寺”。 上世紀六七年代，白雀寺、壽峰塔以及門樓均被毀，淪爲殘垣斷壁，荒草萋萋。直到1984年，重修寺和塔，並建碑亭一座，記錄著過往今來。千年古刹其中興廢坎坷令人追思。

門樓

雅亭是一座位于甬山山腰的白色涼亭。這座亭子建在一塊巨大的岩石上，六根石柱支撐著頂棚，氣勢恢宏。涼亭建于民國二十四年，亭梁上刻有白雀寺住持悟靜法師所撰寫的建亭小記，其中附有當年建亭修路捐款人名單，其中包括蔣介石胞妹蔣瑞蓮的名字。在六根石柱上，有四副精美的楹聯，其中有一副落款爲“灑脫衲子也空”所撰寫的楹聯：“淨土有真才實學工夫，坐臥居行惟念佛；一亭具四面八方氣象，雨風雪月總宜人。”這幅楹聯表達了佛教修行者對淨土的追求和對人生哲理的思考。

白雀亭

幽洞是梅福洞，系漢道家梅福所留，官至南昌尉的梅福爲抗王莽的專政，便辭官棄家在甬山之陽聽莺悟道。據傳東晉道煉丹家葛洪也曾在此的天然岩洞頭陀岩煉丹。如今這裏成爲了清水庵的聖地，庵內有葛仙翁殿，香火鼎盛。

山不在高，有仙則靈，正如甬山雖小，卻蘊含著甯波之源的魅力。若想真正領略甬城的韻味，探尋甯波之根，就要到甬山，在這裏感受甯波的曆史沉澱與文化底蘊。

地址：甯波市奉化區江口鎮

交通：自駕導航搜索“甬山白雀寺”，景區有免費停車場。公共交通，甯波987路到塔山站下，奉化206路241路到江口站下。

門票：免費。

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