唐太宗李世民，被譽爲“千古一帝”，他的文治武功，至今仍爲世人所津津樂道。他的一生充滿了傳奇色彩。

李世民生于599年，祖籍隴西。年少時李世民便展現出了非凡的英勇與智慧，他曾親赴戰場，解救身處險境的隋炀帝，並在晉陽起兵中扮演了關鍵角色。

後來，天下反隋，李淵父子幾人也在其中，其中李世民以卓越的軍事才能，領兵攻破長安，爲唐朝的建立立下了汗馬功勞。

李淵登基後，李世民奉旨先後平定了薛仁杲、劉武周等割據勢力，統一了國家，但是他出色的才能卻沒能得到父親的看重、兄弟的敬服，反而多次被兄長李承乾陷害。

被逼無奈之下，武德九年，他發動了玄武門之變，成功奪得了皇位，開啓了唐朝的新篇章。

李世民在位期間，他勵精圖治，以民爲本，實行了一系列改革措施，使國家政治清明，在他的統治下，唐朝開創了著名的“貞觀之治”，國力強盛，百姓安居樂業。

然而，在這位偉大帝王的治世之中，卻曾發生了一件令人匪夷所思的事情——他下令放四百死囚回家探親，待秋後再來問斬，結果這些死囚第二年全都按時歸來，無一人逃亡。

貞觀年間，唐朝社會安定，法制日益完善。然而，即便是在這樣的時代，也難免有犯罪之人。

在唐史上記載著這樣一個故事。

有一天，唐太宗李世民親自審理囚犯，當他看到一些罪大惡極、本應被處死的囚犯時，他的內心泛起一絲憐憫，不忍下手就這樣直接殺害他們。

于是，他下令允許這些囚犯最後一次回家探望父母和妻子，並規定明年秋天他們必須回來受死。

這一消息傳出後，朝野上下一片嘩然。許多人認爲李世民此舉過于仁慈，甚至有損國法威嚴。

然而，李世民卻不爲所動，他堅信自己的決定是正確的。

隨後，唐太宗又頒布了一道法令，讓全國各地的死囚也暫時回家，同樣約定明年秋天自行回到京城接受處決。

當這批死囚得知自己可以回家探親時，無不歡呼雀躍、感激涕零。他們紛紛跪在李世民面前，磕頭謝恩。隨後，在刑部官員的安排下，這些死囚開始陸續離開長安城，踏上了回家的路。

一路上，死囚們的心情複雜而激動。他們有的騎著馬，有的坐著車，有的則步行而行。

雖然路途遙遠、艱辛，但他們的心中卻充滿了對家人的思念和期待。他們想象著與家人團聚的溫馨場景，想象著能夠再次感受到家人的關愛和溫暖。

經過數日的跋涉，死囚們終于回到了闊別已久的家鄉。當他們走進家門時，家人們的驚喜和激動難以言表。

他們緊緊地擁抱在一起，淚水奪眶而出。這一刻，所有的痛苦和苦難都仿佛煙消雲散，只剩下滿滿的幸福和感動。

在家的日子裏，死囚們過上了簡單而溫馨的生活。他們與家人一起勞作、一起用餐、一起聊天。

然而，幸福的時光總是短暫的。轉眼間到了第二年的秋天，約定的期限就要到了。死囚們開始收拾行囊，准備告別家人返回長安。

被釋放的囚犯總共有三百九十人，他們無一例外地都准時回到了朝堂，等待著最後的裁決。

唐太宗看到這些囚犯如此遵守諾言，按期赴死，心中更是不忍。他深深地歎了口氣，然後下令赦免了所有的囚犯。

這一消息傳出後，朝野上下一片歡騰。人們紛紛稱贊李世民的仁德和智慧。

從此，李世民在百姓心中的地位更加崇高，他的“貞觀之治”也因此而更加輝煌。

死亡，是每個人都深深畏懼的事情，而那些犯下死罪的人，一定是社會上的惡人。

但是，只要君主對他們施加一點恩德，他們就能如此感激涕零，甚至不惜以死相報。由此可見，人的感情是容易被觸動的，而只要有人對他們施加恩惠，他們必定會竭盡全力去回報。

那麽，作爲君主，治理天下時，一定要以恩德爲先，讓百姓感受到溫暖和關愛。這樣一來，天下自然就能太平，人民自然就能安居樂業。

從統治理念的角度看，李世民縱囚歸獄的做法體現了他“以民爲本”的統治思想。他深知，只有讓百姓感受到統治者的寬仁與關懷，才能贏得他們的支持和擁護。

通過這一事件，李世民成功地塑造了自己仁君的形象，增強了唐朝政府的凝聚力和向心力。

同時，我們也應該看到，這四百名死囚的歸來並非偶然。他們之所以能夠守信歸來，一方面是因爲李世民的仁德之舉讓他們感受到了人性的溫暖和關愛；

另一方面也是因爲他們內心深處對生命的尊重和對法律的敬畏。這種尊重和敬畏讓他們在面對生死抉擇時能夠堅守信義和承諾。