作爲一名文學或者確切的說,作爲一名文哲愛好者,在學生時代、在青年時代,可以說把所有的心思、所有精力都用在了讀書上,也確實讀了好多書,也總能發現許多讓我眼前發亮的文字,但隨著閱曆的提升,隨著時間的推移,我卻越來越找不到可以讀的東西,越來越找不到讓人眼前發亮的作品了,也必然像大衆一樣,滑入了“小視頻”的娛樂圈子。

突然,有一天,我看到了一本詩集《被時光困住的文字》,就這個題目便深深地吸引住了我:時光、文字,一個虛無,一個具體,一個無限,一個有限,無限困住了有限。這裏面的哲理,這裏面的詩意讓我一讀便停不下來了。它不僅讓我找到了曾經最美好的感覺,而且還在延伸著這種感覺,不,應該是某種引領讓我繼續去品讀它、欣賞它,借以持續著我內心的充盈和滿足。

《被時光困住的文字》——一部讓你沉浸于詩哲交融的美妙世界的跨時空詩集,它以獨特的筆觸捕捉了時間流轉中的情感與哲思,讓每一首詩都成爲了一段曆史的注腳,一種靈魂的日記。無論你是熱愛詩歌的文藝青年,還是對人生哲學懷有濃厚興趣的讀者,這本詩集都將帶你領略一場別開生面的詩意盛宴,感受文字與時光的美妙交織。

詩集包含詩歌和散文兩大部分。詩歌又分爲“青蔥時代”和“滄桑歲月”兩部分,總共280多首詩歌,30多篇散文,作品多寫內心的思考、感受、情感、大自然和社會,全書370頁,很是厚重。整個作品都是按時間順序排下來的,既是作品的排序,也是詩人成長曆程的呈現。它毫無雕飾,毫無掩飾,所有作品都是歲月的自然打磨,是生命的自然成長,是詩意的自然生成,展示著稚嫩青蔥,也暗含著智慧率真。這個過程既是靈魂的,也是文字的,既是生命的,也是技巧的。

“青蔥時代”的作品稚嫩、散化、句式長短不一,星點散漫,表達的觀點、情感、思想社會化程度較低,三觀也不一定都很正確,但正因爲這樣,作品也就顯得很真、很善,從而也很美,有一種內在的簡單素樸,隨便攜一朵雲,隨便拽一座山,也許就成了一首詩,比如詩集裏的第一首詩:

《一個孩子的記憶》

夕陽抛棄了紅高粱

看一個孩子剝拉著落葉

寒風攜著陰影

在孩子臉上留下了降紫色的印記

那一年冬天很長很長

在同一條山路上

長出了一片又一片騾耳韭

孩子望著

回想著陽光下油亮的玉米林

憨憨地笑了

相較于“青蔥時代”,“滄桑歲月”的詩歌無論從語言技巧、思想哲理、情感價值等方面都非常的成熟了。段落清晰,句式整饬,意味十足,像《關于雪花》組詩中的一首:

雪山以雲的姿勢偉岸于雲

傲世天宇

雪影以霧的柔情纏綿于霧

俊朗了群山群峰

漫過身體的秋風

隨樹葉飄落

等雪的姿勢

早已在梅花飄逸裏定型

知道

這不是權宜之策

因爲在每一個季節裏怒放

是你我的宿命

這首詩分三段,每段四句,每句長短錯落有致,音樂節奏感特別強,其中也不乏精妙字句。

他的散文更體現了他的文學成長之路。這些散文有長的,有短的,有抒情,有敘事,有說理,也都充滿了生活情趣和人間思考,我本人感覺都是值得一讀的。

在詩人的整個作品裏,我感覺到了詩作者是兼具了詩人和哲學家的雙重氣質的。“詩人”決定了飄零尋覓的命運。“哲學原就是懷著一種鄉愁的沖動到處去尋找家園。”。哲人與詩人都是智慧之樹結出的碩果。他也在有意的試圖讓哲學和藝術和解,讓精神和肉體歸“一”,讓每個生命“充滿勞績,然而又詩意地棲居在這片大地上”。

王德峰教授說,停留在鋼筋混凝土中的人生,並非真正的人生。人心還有“無限性”的一面,那就是突破有限的個別處境,去領會到一種無限的東西,領會到超越的境界。 “無限性”一旦得到發明與表達,就建構了人類生命的意義。那麽藝術,文學作品就是觸及人心“無限性”的東西。那就讓我們一起品讀“被時光困住的文字”,一起去尋找事情的本質真相,一起去豐富我們的“無限性”,一起去建構我們生命的意義吧。