【編者按】清明時節，煙雨蒙蒙，南粵大地彌漫著敬意。我們推出“清明的緬懷”系列報道，深情追憶與廣東南粵大地緊密相連的傑出人物。他們或致力于科學研究，或深耕文化藝術，或英勇奮鬥在革命前線，爲國家和社會做出卓越貢獻。在這個特殊時刻，讓我們共同緬懷這些南粵大地的璀璨星辰，重溫他們的豐功偉績，感受他們的精神力量。他們的事迹將激勵我們不斷前行。“清明的緬懷”系列報道，將帶您穿越曆史長河，探尋名人足迹，共築新時代輝煌。——何媒矩陣、廬江書院

清明時節，細雨紛紛，正是緬懷先輩之際。在這春意盎然的日子裏，我們不禁想起那位傳奇的風水大師——楊筠松。他被後人尊稱爲“風水祖師爺”，名震晚唐，聲動千古。

楊筠松：風水祖師爺，人稱“楊救貧”，晚唐國師，把“帝王之術”風水堪輿從皇宮帶出民間第一人，出生于古窦州（今信宜市鎮隆鎮八坊村，又有稱今廣東高州市馬貴鎮一帶）。

楊筠松的一生波瀾壯闊，他以卓越的才智和過人的洞察力，將風水堪輿這門“帝王之術”從皇宮的深宮之內帶到了尋常百姓家。他深知，風水學並非帝王的專屬，而是普羅大衆都應該掌握的智慧。于是，在動亂之中，他毅然決然地將這門絕學傳承下去，打破陳規陋習，讓風水學走向民間，爲民所用。

在那個動蕩的年代，楊筠松的身影穿梭于山水之間，探尋著天地的奧秘。他運用風水學原理，爲百姓指點迷津，幫助他們找到安居樂業之所。民間流傳著許多關于他的傳說，人們親切地稱他爲“楊救貧”，因爲他總能在關鍵時刻爲民解憂，指引他們走向富裕之路。

楊筠松的傳奇人生和卓越貢獻，不僅僅體現在他將風水學普及到民間，更在于他用這門學問爲人民謀福祉的堅定信念。如今，當我們站在清明這個特殊的時間節點上回望，不禁感慨萬千。正是楊筠松的智慧和努力，點亮了無數人的未來，也爲後世留下了寶貴的風水學遺産。

楊筠松的著作有《疑龍經》、《撼龍經》、《立錐賦》、《黑囊經》、《三十六龍》、《青囊奧語》、《一粒粟》、《都天寶照經》、《天元烏兔經》、《葬法倒杖》、《天玉經·內傳》、《天玉經·外編》等。這些作品都是他在風水學領域的重要貢獻，其中《撼龍經》更是被譽爲中國古代測繪學之最，是龍脈風水最權威的經典之作，在風水學中具有很高的地位。同時，《疑龍經》也是他的代表作之一，全書分三篇，介紹如何根據山水地勢尋找龍脈，對于風水學愛好者來說具有很高的參考價值。

然而，也請注意，由于曆史久遠，部分作品可能已經失傳或者存在不同的版本和解讀，因此在研究和閱讀時需要謹慎對待。同時，對于楊筠松的著作和風水學理論，也需要結合現代科學和實際情況進行理性分析和應用。

在曆史的長河中，楊筠松以風水祖師爺的身份，爲後世留下了深遠的影響。他將原本神秘的“帝王之術”變爲民間智慧，讓更多的人能夠了解並運用風水學，從而找到自己的福祉。他的學說影響深遠，爲後世的風水學者提供了寶貴的借鑒和啓示，也使風水學成爲了一門獨立的學問，深入人心。

概括楊筠松一生的成就，可以說他是風水學的傳承者與普及者，是晚唐時期的一位傑出人物。他用自己的智慧和才情，將風水學從皇宮帶向民間，讓更多的人受益于這門學問。他的貢獻不僅在于風水學的傳承與發展，更在于他爲人民謀福祉的堅定信念和無私奉獻的精神。楊筠松，一個名字，一個傳奇，他的一生，就是一部風水學的曆史長卷，熠熠生輝，永載史冊。

楊筠松（834年-900年），名益，字叔茂，號筠松，後人也稱爲“楊救貧”。今廣東信宜人。唐代風水大師。

楊筠松精通堪輿術，唐僖宗時期被封爲國師，官至光祿大夫，掌管靈台地理事。其趁唐末之亂，隱居于沙河楊仙嶺，把官中風水文獻帶出，在贛州一帶廣爲傳播。楊筠松在贛州的時間長達26年的時間裏，主要活動于贛州楊仙嶺、甯都黃陂、興國三僚村。楊筠松在到達贛州後，憶及前悉的梓山鄉黃禅寺，而反道奔赴黃禅寺。不期而遇隱居于黃禅寺的曾文迪，收曾文迪爲徒。還率其高徒曾文迪協助盧光稠擴建贛州城，爲虔州古城擴建選址布局。後楊筠松病逝于于都藥口壩。

楊筠松在三僚帶徒授業，三僚村後被稱爲“中國風水第一村”成爲“堪輿文化的發祥地”，“世界風水文化愛好者朝觐的聖地”。楊筠松在堪輿學的基礎理論學說經過發展，逐漸演變、形成風水地理的“形法理論”，後世堪輿界尊稱楊筠松爲“形勢派”或“江西派”亦稱其爲“贛派”的風水地理祖師。楊筠松的諸多著作被悉數收入《四庫全書》，其中《撼龍經》更是形勢派風水鼻祖的代表作，此後的風水術中崇尚理氣的一派都推崇他的理論，在唐以後乃至清代的不少風水著作中都以楊筠松爲宗，可見楊筠松思想影響深遠。

楊筠松著有《撼龍經》、《疑龍經》《青囊奧語》、《天玉經》、《都天寶照經》、《龍脈經》、

《二十四山》、《畫夾圖》、《四大穴法》、《立錐賦》、《拔砂圖》、《胎腹經》、《望龍經》、

《十二杖法》、《葬法倒杖》、《金剛鑽》、《三十六龍》等書；《總索》又名《黍米珠歌》其書出自楊筠松秘授曾（文辿）、劉（江東）、胡（矮仙）、豐（曲腳）四徒之《金國經了譚教家》演其義而著出，坊本多種擇善者錄之。劉江東即劉七碗，號江東，江西于都人，傳次子劉穎及女婿譚文谟。譚，二十八世孫敦素；以子尚幼，恐失傳，授孫婿劉基，信木有劉基之《跋》。

聯合發布：廣東省文化學會何媒工作室、《時代中國》雜志

策劃記者：何金德