司馬光在《資治通鑒》中說，“然高祖所以有天下，皆太宗之功”；《舊唐書·高祖本紀》中也曾說過，“不有聖子，王業殆哉！”意思是沒有聖賢的兒子唐太宗李世民，帝王大業就很難成功。在史書中，李淵作爲開國之君，不僅處理不好兒子之間的關系，而且唐朝的創建都是靠兒子才取得成功的；所以曆史對李淵的評價不高。那麽李淵真的如此不堪嗎？並非如此。

李淵有能力不昏聩，而且在兩個兒子之間也做了很多工作，但意義不大。如，利用“劉文靜事件”打壓李世民、派李建成攻打劉黑闼積攢軍功以及民心等等。實際上，李淵也有意識地發現了，李世民在虎牢關一役中打敗窦建德和王世充之後，竟然身穿黃金铠甲，帶領士兵，招搖過市。

既然李淵已經發現兩兄弟鬥得如火如荼，都這麽明顯了，爲什麽不先打壓一方？究其原因是至親的不斷亡故，迫使李淵下不去手。

公元572年，父親李昺病故，七歲的李淵繼承了父親唐國公的爵位。根據史料記載，李淵有三個兄長；爲什麽最後是李淵繼承了爵位？因爲在那個嫡長子繼承制的時代，可能李淵的三個哥哥已經早亡了。

不久之後，常年臥病在床的母親獨孤氏也離開了。似乎老天爺沒有眷顧李淵，但是應證了那句話，“上帝爲你關上一扇門的同時，也會爲你打開一扇窗。”那扇窗就是窦氏，李淵的發妻。

窦氏先後爲李淵生了四兒一女，幾近絕戶的家庭才重新興旺了起來；對于李淵來說，或許這才是一生中最爲幸福的時光。

不幸的是，公元613年，窦氏病逝；公元614年，年僅16歲的三子李玄霸不幸早薨；女兒也在公元623年去世了。親人的不斷離世，導致李淵特別在乎骨肉親情，無法下定決心；而且李淵晉陽起兵時，也曾猶豫過，秦王李世民也勸父親效仿漢高祖劉邦出逃芒砀山以觀時局變化，但李淵還是遲遲不肯反隋；倒不是擔心起兵的問題，而是長子李建成。

根據溫大雅編纂的《大唐創業起居錄》中，我們可以得知：

“時皇太子在河東，獨有秦王侍側耳，謂王曰：‘隋曆將盡，吾家繼膺符命，不早起兵者，顧爾兄弟未集耳。今遭羑裏之厄，爾昆季須會盟津之師，不得同受孥戮，家破身亡，爲英雄所笑。’”

李建成還在隋帝國控制的河東之下，如果自己輕舉妄動，反而會害了自己的兒子。李淵並沒有像漢高祖一樣，爲了自己，抛棄兒女；說明李淵還是很在意骨肉親情的。

由于唐王朝的半壁江山都是李世民打下來的，功勞過大，李淵特意想了一個史無前例的稱號“天策上將”，位列王公之上，可李世民依舊不滿足；于是在武德九年六月初四那天發動了玄武門兵變，最終逼李淵退位。

《舊唐書·高祖本紀》中是這樣記載的，“六月庚申，秦王以皇太子建成與齊王元吉同謀害己，率兵誅之。”

唐高祖李淵不想走隋文帝楊堅的老路，因此立了長子李建成爲太子，可最終事與願違，怕什麽來什麽，終究還是避免不了骨肉相殘的悲劇。正如《舊唐書·高祖本紀》所說，“國運神武，家難聖谟。”意思是治國英明神武，治家卻難以謀劃得當。

李淵有兩個優秀的兒子，作爲父親而言，是幸運的；但是作爲君王而言，是不幸的；不管如何抉擇，可能都免不了流血。對此，大家怎麽看呢？歡迎評論區留言探討，點贊分享；謝謝！