在梁山泊的英雄好漢中，李逵的狠戾和吳用的毒計令人聞風喪膽。但在這群好漢之中，卻有一個人的惡行遠超過他們，他就是“混江龍”李俊。

《水浒傳》中的梁山好漢們，被許多讀者視爲義氣之士和反抗壓迫的英雄形象。但當我們深入原著的敘述，會發現這些好漢的形象遠不如表面上那麽光鮮。他們雖然有著不屈不撓、勇敢豪放的一面，但也存在著暴力和殘忍的行爲。

特別是魯智深這一形象，在人們的傳統印象中，他是一位行俠仗義、心地善良的和尚，但實際上，原著中的魯智深卻是一個“不修善果，只愛殺人放火”的角色。魯智深的形象複雜且矛盾。

他曾在桃花村救助了窮苦百姓，也在野豬林中一棒擊退了惡霸，都表現出了他的英雄本色。然而，他在梁山的行爲卻顯示出另一面。在《水浒傳》中，魯智深的加入梁山是通過一系列暴力行爲完成的。

他在江湖中的名聲，與他在梁山所展現出的殘暴性格相符合。在原著中，他多次使用暴力解決問題，甚至不惜殺害無辜，這與傳統的英雄形象有所沖突。魯智深的故事中，充斥著血腥和暴力的場面。他的武藝高強，但往往用于與官府的對抗和個人的報複。

在梁山泊的衆多好漢中，李逵和吳用無疑是最具特色的兩位。他們各自展現了梁山好漢的不同面貌，同時也揭示了《水浒傳》中英雄與惡人的界限並不總是那麽清晰。

李逵，人稱“黑旋風”。江州劫法場，李逵的英勇無疑是救了宋江的性命，但同時也導致了許多無辜百姓的死亡。那場戰鬥中，李逵如同野獸般咆哮，揮動著手中的大斧，一路留下了血腥與恐懼。

晁蓋看到這一幕，不禁呼喊：“李逵，休得無端殺戮！”但李逵仿佛未聽，繼續他的暴行。而李逵在三打祝家莊時更是展現了他殘忍的一面。在一次激烈的戰鬥後，李逵一怒之下，竟將扈三娘一家人盡數殺害。這種極端的行爲，讓人們對他的“英雄”形象産生了質疑。

相比之下，吳用則是一個完全不同的形象。作爲梁山的智囊，他策劃了許多複雜的計謀，幫助梁山好漢們在戰鬥中取得優勢。但這些計謀往往帶有欺騙和狡猾的成分。在一次戰略討論中，宋江問吳用：“如何才能攻破敵軍？”

吳用微笑著回答：“用計勝過用力。”這句話道出了吳用的智謀和他對戰爭的理解。

然而，吳用的智謀並不總是被視爲正義的象征。他多次使用詭計和毒計來對抗敵人，雖然這些計謀幫助梁山取得了勝利，但也引起了一些人對他行爲的質疑。在梁山內部，也有人對吳用的手段提出了質疑，認爲這種背後施計的方式並不光明正大。

在梁山泊的英雄譜中，李俊以其非凡的水戰能力和對水上勢力的精妙控制而獨樹一幟。他的故事，雖不如宋江的智謀或李逵的勇猛那般家喻戶曉，但他的角色卻同樣充滿了傳奇色彩。

李俊，這位被譽爲“混江龍”的水軍領袖，憑借著對水域的深刻理解和獨到的戰術，使得梁山泊在水上戰鬥中幾乎無往不利。

李俊之所以能在衆多梁山好漢中脫穎而出，成爲水上霸主，不僅僅是因爲他對水戰的天賦異禀，更在于他對水上環境的敏銳洞察和對水軍隊伍的嚴格訓練。他知道如何利用江湖的地形，制定出精妙的戰術布局，使得敵人在水上與之交戰時總是處于劣勢。

李俊的船隊不僅船速快捷，而且攻守兼備，無論是在夜襲、伏擊還是正面交鋒中，他的水軍都能展現出超群的戰鬥力。

在李俊的帶領下，梁山水軍不斷壯大，其影響力甚至超出了水泊梁山，成爲江湖上令人聞風喪膽的存在。他的名字和他的艦隊成爲了梁山泊在江湖中的一張亮麗名片，令所有敵對勢力談之色變。然而，李俊並不濫用自己的力量，他深知力量背後所承擔的責任。

他盡可能避免無謂的殺戮，希望能通過自己的力量爲民除害，這也使他在梁山泊內部贏得了不少的尊重和支持。

梁山泊的水戰策略在李俊的主導下日臻完善。他不僅關注戰鬥本身，還重視後勤補給和信息傳遞的效率，確保了水軍在執行任務時的高效率和高成功率。在他的籌劃下，梁山水軍多次成功打擊了敵對勢力，奪取了大量的物資，爲梁山的發展做出了巨大的貢獻。

征田虎之戰，李俊提出一計——利用連日大雨之機，決堤淹沒太原，以此攻破堅固的城池。此計雖然成功令梁山軍取得勝利，卻也導致無數無辜百姓慘死洪水之下。

在征討田虎的關鍵時刻，李俊提出的計策是極具爭議的。這一策略，雖然確保了梁山軍的勝利，但也帶來了巨大的代價。連日大雨爲這一計謀提供了天時，李俊決定利用這一自然之力，實施決堤淹沒太原的策略。這個決定是李俊對戰爭本質冷酷認知的顯露。

在他看來，戰爭從來就是殘酷的，爲了梁山的大義，犧牲在所難免。但這種做法卻引發了內部的分歧和質疑。一些梁山好漢，如童威，對這種犧牲無辜的做法表示出了深深的憂慮和不滿，擔心這種行爲最終會損害梁山的正義形象。

然而，在李俊的堅持下，這一計劃還是得以實施。太原城的淹沒不僅是一場軍事上的勝利，更是一次對人性的考驗。在水流肆虐之下，許多無辜的生命被奪去，平民的家園被毀。這一行爲雖然讓梁山獲得了戰略上的優勢，但也爲李俊的人生留下了不可磨滅的痕迹。

他在之後的日子裏，時常會思考自己的決定，是否真的爲了更高的正義，還是只是在殘酷的戰爭邏輯下的無奈之舉。

在征方臘之戰的浩劫中，李俊的命運卻出現了意料之外的轉折。當許多梁山好漢在這場血雨腥風中命喪黃泉，李俊卻早有預謀，爲自己規劃了一條生路。這個決定，不僅是對即將到來的命運的預判，也反映了李俊深謀遠慮的一面。

他選擇了與童威、童猛一起，遠離戰亂，尋找新的生活和機遇。他們三人的目的地是太湖，這裏遠離梁山，也遠離了宋江的掌控。太湖的寬闊水域爲他們提供了避難的空間，也給了他們新的希望。

李俊等人並沒有就此滿足于隱居，他們的野心和追求驅使他們尋找更廣闊的天地。他們決定出海，向未知航行，最終抵達了暹羅。在暹羅，李俊等人的到來引起了當地人的關注。憑借著過人的智慧和勇敢，李俊很快在這片陌生的土地上站穩了腳跟。

他們不僅適應了新的生活環境，更是在此基礎上創造了自己的事業。隨著時間的推移，李俊逐漸由一位遠赴異國的流亡者，變成了暹羅國的主要領導者之一，甚至成爲了暹羅國之主。

這一過程中，李俊的變化不僅僅是地位的提升，更是人生觀念的轉變。在梁山時，他是以戰鬥和策略見長的水軍領袖；在暹羅，他成爲了一位國家領導者，需要考慮的是如何治理國家，如何使百姓安居樂業。這一切，都要求他必須擁有更廣闊的視野和更深刻的智慧。

在李俊的人生旅程中，他的最終歸宿無疑是充滿悲喜交加的色彩。作爲梁山泊中的一個複雜角色，李俊的經曆遠遠超出了一般好漢的範疇。他的生命軌迹，從一個水上霸主到逃離戰亂，再到異國成爲國王，既是對個人命運的顛覆，也是對英雄概念的重新定義。

在暹羅，李俊所展現出的領導才能，不僅爲他贏得了人民的尊敬，更爲他帶來了前所未有的榮華富貴。這種轉變，既是對他早年行爲的一種諷刺，也是命運對他的一種獎賞。

在這裏，他不再是那個在戰爭中造成無數百姓死傷的“惡人”，而是一位被人民愛戴的國王，這種身份的轉變給了李俊深刻的反思與成長的機會。

《水浒傳》 施耐庵著 明代