就是表現钗黛的感情好啊。呵呵,我知道我這一說,一定會有很多讀者不同意了。也許還有人同意了卻又展開聯想演繹:“寶钗用狡猾的
會。一定,必須,不得不!先聲明一下:我們在這裏討論的,是王夫人,不是慈禧太後。這一點區別很重要。古代婚姻,是“父母之命,
你不懂鳳姐的追求。看很多宮鬥宅鬥網文,正妻自己不能生育,就把可靠的心腹丫鬟“收房”,讓她懷孕,最好是生了孩子之後“寄”在
光是“像楊妃”,沒什麽可怒的。但是寶玉說“像楊妃”,就是有奚落之意。光是奚落,以寶钗的涵養,也還不至于大怒,還有別的原因
賈母壽誕期間,大觀園看門的兩個婆子吃酒帶醉,頂撞了尤氏的丫鬟。這可不得了,頂撞尤氏的丫鬟,就等于頂撞了尤氏。于是王熙鳳下
賈母怪罪王夫人,不是針對王夫人個人,而是針對這個陣營、這個團體。《紅樓夢》並不像宮鬥戲或戰爭片,陣營都是固定堅持,輕易不
也不是絕對沒有遊玩或交際。比如王子騰嫁女,“請衆甥男甥女閑樂一日”。請賈家的甥男甥女,當然也可能請別的親戚家的侄甥,去了
爲了自己。襲人進言,是抓住了防微杜漸的大道理:二爺現在沒事,但不能保證以後也沒事。爲了讓以後不出事,最好是隔絕他和女孩子
在百二十回《紅樓夢》中,續書人安排“當時黛玉氣絕,正是寶玉娶寶钗的這個時辰”。當然,一邊是“林黛玉焚稿斷癡情”,一邊是“
寶钗喜歡寶玉,是真的;喜歡的同時又看不上,也是真的;看不上,最後還嫁給了他,還是真的。但爲了拆散林妹妹?搞笑了吧?寶钗不
同性相斥,異性相吸。這裏說的“性”,不僅指性別,也指性格。也就是說,在人與人的相處中,性格的互補,是很重要的一條原則。黛
就不會有紅樓夢了——母親活著,黛玉就不會進京,就不會和寶玉相遇,以後的一切情節都無法開展。就算偶然進京,也不可能長期住在
因爲攆不走啊。尤二姐對王熙鳳有沒有威脅?有。但威脅到的,並不是王熙鳳的正室地位。也就是說,尤二姐在任何情況之下,都不可能
相信我,賈琏和王熙鳳的分崩離析,與夫妻感情的破裂,絕對是兩回事。琏鳳夫妻的感情,經曆了從熱到冷的過程。開始時,賈琏也曾因
是沒寫,不是沒去——去是一定去了的。什麽時候去的?不好說,因爲一定去了很多次。寶钗不是在挨打當天晚上“托”著藥去探望,第
寶钗當然是喜歡寶玉的,但要說她想嫁給他,那是某些讀者自以爲是了,更不存在“處心積慮奪取寶二奶奶之座”這回事。從哪裏可以看
李嬷嬷冷笑了:太小看我了。誰說我總“吃”他的東西?你怎麽知道我沒“拿”他的東西?要不是我太老、他太小,我還要“穿”他的東
“宋太祖滅南唐”這個典故很有意思。五代十國時期,小國林立,趙匡胤建立宋朝後逐漸統一,南唐後主李煜派使者求和,自願去皇帝稱
襲人,當然是襲人。不不不,不是因爲襲人善于僞裝,也不是“晴爲黛影”同性相斥。黛玉喜歡襲人,就純粹是因爲寶玉與襲人更親近。
按照馬克思主義哲學觀對立統一思想,世間萬物都有多個角度和方面。雖然我昨天剛剛論述了“賈母沒有看不上薛寶钗”,但是今天仍舊
喜歡古典文學,喜歡紅樓,喜歡交朋友。