想必大家都知道，魯迅曾言“狀諸葛之多智而近妖”，借此狠狠批判了一把《三國演義》的過度美化。然而，這並非羅貫中唯一的渲染強化，曹操的那句“甯我負人，毋人負我”，也被改成了“甯可我負天下人，不可天下人負我”，阿瞞的形象瞬間變得漆黑。

除了諸葛亮和曹操，還有一人更是被妖魔化得徹底，那便是天生一副惡毒相貌、內心肮髒無比的司馬懿。他無時無刻不在提防他人，隨時准備出來害人、吃人，簡直就是獸形獸態。在電視劇中，飾演他的演員一笑就讓人毛骨悚然，活脫脫一個奸雄。

由于《三國演義》在民間的影響力極大，司馬懿奸詐如鬼的形象似乎已成爲人們的共識。在小說裏，曹操首先點破了司馬懿的面相與氣質讓人懼怕。其實，羅貫中就是想表明司馬懿比曹操還要壞得多。

社會複雜多樣，群體之間相互敵對，各種歧視交織並存。就像美國歧視黑人，還搞出了所謂的一滴血原則。而司馬懿背信棄義的源頭，便是他主導的高平陵之變，以及他背棄的洛水之誓。

前面提到，司馬懿犯下了與曹操同樣的錯誤，曹家篡漢，司馬氏則篡魏。但曹操並未公然違背誓言，還善待了漢獻帝，甚至將女兒都嫁給了他。曹丕也讓漢獻帝得以善終。反觀司馬懿背棄洛水之誓後，其子司馬昭又殺了高貴鄉公曹髦，既背誓又弑君。之後晉惠帝當權，天下大亂，五胡十六國肆虐大地。

曆史如同一個任人裝扮的小姑娘。《三國演義》需要反派角色，從國家層面來看，漢末三國魏晉時期，漢朝已然名存實亡，漢獻帝只是個傀儡。蜀國是紅臉，吳國是白臉，魏國是黑臉，而晉國則更黑。

直接以《三國演義》來評判或許有失偏頗，畢竟它只是一部小說。《三國演義》歌頌了封建價值觀中應該歌頌的人，同時也抹黑了封建道德價值觀中應該被抹黑的人。蜀國劉備是漢高祖後裔，有繼承東漢的資格。吳國孫堅、孫策乃至周瑜都是英雄，雖然有些趁火打劫之舉，但明面上仍尊奉漢朝。漢朝滅亡後才不得已自立，在道德上沒有太大瑕疵。吳國在赤壁之戰中還打擊了曹操，似乎也有了點紅臉的底色。

魏國直接逼著漢獻帝禅讓，明目張膽地篡位，在古代可是大罪。曹操極具爭議，魏國曹丕、曹叡有理政之才，掌控著軍政，國家發展良好。

晉國則一代不如一代，司馬昭繼承司馬懿的基業後，掌控朝政還算不錯，卻發生了弑君之事，僅有半個明君晉武帝。