商鞅立木，取信于民體現了很多道理，其中能夠保證商鞅立木成功的，我認爲最重要的一點是“重賞之下必有勇夫。”

先是“能徙置北門者予十金”，沒有人響應，後提升至“能徙者予五十金”，隨著金額的增加，突然有人徙之北門。（這裏的金指的是古代計算貨幣的單位，我小時候讀這個故事我以爲是金條，我在想這些人真貪心，十根金條都不搬，是我的誤解）

其實這個故事也談論了風險與收益的問題。給十金的時候爲什麽不搬，“民怪之，莫敢徙”，萬一是場愚人的遊戲呢？腦袋可能就沒有了。五十金呢？那些貧窮的人們就在評估，自己到底值不值五十金（當時沒有法治觀念，特此說明）有的人一想試試就試試吧，反正沒有什麽自己地位低下，而且相當貧窮，試一下結果能壞到哪裏去呢？

我還是重申那句話，對一無所有的人，大多的東西都是得到。

關于“商鞅立木，取信于民”是一場聰明人的遊戲，不演這出戲，新法能不能推行？當然能，只是免不了暴力與流血。這樣做的好處是，既便于新法的推行，又能減少許多暴力和流血，也能爲商鞅留下美名。（現在講到誠信都會列舉這個例子，再不要說當時了）爲了同一種結果，有兩種做法，我們自然要選好的一種，這是人類智慧的體現，這也體現著人類文明的發展追求。

暴力往往是最愚蠢的表現。

後記：我們有句古話叫“好事不出門，壞事傳千裏”，在此看來，的確有點偏隘，兩者都可以致千裏，但效果完全不一樣。商鞅用暴力能夠推行新法麽，當然可以。權利就放在那裏，這是人類千百年來運作的一個邏輯，商鞅用立木能夠推行新法麽？看結果，完全可以。由此看出，暴力只是手段，生活在世上還是得用腦子。

談收益與風險

有很多人铤而走險的去做壞事，目的就是爲了背後的收益。沒錯，風險是很大，但收益更加誘人呀！在這類問題中，我們應當人爲的加大風險，當風險和收益不成正比的時候，我相信很多人就不做這類事啦。對于那些亡命之徒應該用特暴力的方法，從現在來看，目前有很多做法並沒有抛棄這一原則，像～（涉及敏感詞）

總的來說，治理應當以教育爲主，但對于一些亂象橫生嚴重威脅人民群衆安全的行業應當給予痛擊，不治則亂。

1.風險與收益。

2.人類的智慧就是以最好的方式去獲得最優的結果。