《紅樓夢》第一回裏，以女娲補天的神話故事開篇，引出通靈寶玉的前世青埂峰石頭，賈寶玉的前世神瑛侍者，林黛玉的前世绛珠仙草，
“春節”，這一古老的傳統節日，興起于虞舜時期，迄今已有四千多年的曆史。“春節”這一名稱誕生自辛亥革命。但其源頭可謂是相當
扇子，最早出現于殷代，稱爲“翣”，爲儀仗用羽扇。裝飾用的翣，爲皇家專利，兩名宮女手持羽扇，站立兩旁，彰顯帝王威嚴。扇子的
生于南國的紅豆，鮮紅渾圓、晶瑩剔透，又名相思子。紅豆成爲相思的代言，源于曆史傳說和詩詞。第一種傳說，戰火紛飛的古代，一位
溪花與禅意，相對亦忘言。禅，禅那的簡稱，譯自梵語，又名禅定，集中精神，于靜中思慮，爲一種有層次的冥想，是佛教重要而基本的
《紅樓夢》裏，寶黛钗三人行，他們之間的情感糾葛，貫穿全書。爲了這三個虛構的人物，從紅樓夢問世到現在，很多人爭論不休。寶玉
前言:大家好，我是正文:月有陰晴圓缺，人有悲歡離合。也許，你的天空，接連陰雨，接二連三的打擊讓你抑郁成疾；也許，你的夢想
甄士隱在一個夏日的午後小憩，夢中遇到了一僧一道，醒後只見烈日炎炎，芭蕉冉冉，將所夢之事忘了大半。脂硯齋評價，醒得無痕，不
大家好，我是誰家庭院木樨香，愛紅樓，愛詩詞，專注文學領域創作。希望我的文字可以讓您溫暖舒心，有所幫助。文中所言，皆爲個人
第四回裏，薛姨媽帶著寶钗、薛蟠，在榮府內寄居，已經安排妥當，這一回作者說不再贅述。脂硯齋的評價，很有意思。我們看一下。如
《紅樓夢》開卷第一回，石頭占用了大量篇幅，從無材補天被棄，到孤獨自立青埂峰，再到幻化成美玉，入人間體驗，回到青埂峰，石頭
王國維認爲，詞以境界爲最上。詞有了境界，方能自成高格，自有名句。詩詞大家或造境，或寫境，皆出乎自然。宋代詞人秦觀在踏莎行
《紅樓夢》裏，賈府是怎樣過年的？年味有多濃？第五十三回可見分曉。這一回，甯國府除夕祭宗祠，詳細講述了賈府過年的准備事項，
《紅樓夢》裏的賈府，老家在金陵。而曹雪芹家，也有個"老家"在南京。哪怕後來回到北京，他們也還是會時常時常提起"金陵"城裏
人生三種苦，困于心，苦煎熬，難取舍。往後余生，不再委曲求全，遵從自己的內心；不再迷茫彷徨，學會等待；不再患得患失，學會取
宋代詩人林補，愛梅花、種梅花，以梅爲妻，以鶴爲子，人稱梅妻鶴子。林補在山園小梅一詩中，寫有名句：疏影橫斜水清淺，暗香浮動
《紅樓夢》第40回，史太君兩宴大觀園金鴛鴦三宣牙牌令。興致大發的賈母，組織了大觀園一日遊，她帶著大家，逛了大半個園子，連
《紅樓夢》第一回，第一個出場，第一個消失的甄士隱，與紅樓諸多人物的命運有著千絲萬縷的關系。紅樓未完，但是讀者可以從甄士隱
《紅樓夢》第一回，晦澀難懂，信息量巨大，以前讀紅樓，總是跳過此段，只看後面的故事情節。如今細細讀來，又有了不一樣的收獲。
《紅樓夢》開卷第一回，便是曹雪芹的自述。馬克思說，這世上，只有愛和可咳嗽無法掩飾。文字，亦然。一個人的思想，性格、才華，
親情、友情、愛情，真情亘古不變
