這幾日，美國大學校園反對美國政府對巴以沖突、對加沙地區的處置政策不滿的示威抗議，迅速擴散，成爲拜登政府新一輪頭疼事件。

迄今爲止，已有500多人被捕。在頭兩日的冷處理，試圖降溫後，並沒有讓這一波的示威活動冷卻，才不過幾天的時間已經蔓延到60多所大學。看來，示威、抗議還會持續一段時間。

這就讓人想起了上世紀越南戰爭的時候，美國大學普遍爆發反戰示威。當時的規模更大，人數更多，影響也更深遠。

原本對于這樣的校園示威我們未必會做評論，但由于這一次的大學生示威和上世紀的反越南戰爭示威不同，現今的大學校園示威除了在美國國內蔓延，還擴及到歐洲的法國和澳大利亞。

即便到目前爲止，美國校園示威的規模不如上世紀的反越南戰爭示威，但其影響絲毫不遜，值得，也需要做更進一步的分析和推論。

1 越南反戰示威

上世紀的反越戰示威，當時還有所謂的美國政府對年輕人征兵，要派往越南戰場的問題。而這一次美軍並沒有直接介入巴以之間的地面沖突，學生們只是抗議美國政府對巴以的處置不公平，對困于加沙地區的巴勒斯坦人民的人道主義問題不顧，因而自發性地走出來抗議。

由于事態擴大，美國南加大（USC）以安全爲由，取消原定于5月10日舉行的一場主畢業典禮。

南加大有數百名學生在校園內示威，警方因而進入校園內實施拘捕，逮捕了至少93人。警方指控他們非法侵入，並且下令拆除一個營地，

由于並沒有新聞報道這些學生采取過激或暴力的行爲，警方卻還是強行進入拘捕，這引起了學生們的反彈，因而流傳出即使被退學，不能畢業，或找不到工作也要極力爭取，表達意見。

這一波的大學校園示威，頭一個影響就是美國社會的分裂，從大學生之間的分裂，走向社會。當然，美國政壇的兩黨分裂、對立早就多年了。

2000年的美國總統大選造成美國選民的分裂，一直到今日都沒有複原，兩黨政界和選民的分裂還在日益擴大中。而這一次的分裂卻是從美國傳統的“自由與保守”主義之爭，走向反猶太和同情巴勒斯坦的路線之爭。

而原因卻是因爲拜登政府巴以沖突中，一面倒地倒向了以色列，這引起了學生們的不滿。

不要忘了，在美國校園內也有巴勒斯坦人，以及其他的阿拉伯國家學生。美國國內還有不少的伊斯蘭信徒。根據2017年的統計，美國有345萬的穆斯林。

伊斯蘭教是美國第三大宗教，僅次于基督教和猶太教。但拜登政府在巴以沖突中是一面倒地支持以色列，這就使得美國國內也滋生出另一種形式的巴以對立。

2 猶太人社團過于強硬

另一方面，也是由于在美國的猶太人社會采取強硬立場，不容許同情巴勒斯坦的聲音。

以南加大爲例，南加大校方于本月初宣布，穆斯林學生阿斯納·塔巴蘇姆（Asna Tabassum），不能以畢業生代表的身份，在畢業典禮中上台致辭。

傳出來的消息是，親以色列團體和猶太人團體反對塔巴蘇姆擔任畢業生代表，指稱她在社交平台Instagram上發布一個傳播反猶太主義的網站鏈接。

穆斯林畢業生代表被猶太團體杯葛，自然引起了穆斯林社會的反彈，同時也激發其他群體的不滿聲浪，支持穆斯林的學社群體，或對此社會現象不滿意的學生們，就走了出來，走向校園，將不滿的聲音散發出來。

這也就算了，偏偏這時候的警方采取強硬立場，進入學校抓人。這些學生們只是想，只不過是表達意見，只不過是不贊同拜登政府的政策，就成了反猶太主義？就要因此被抓捕，被壓制？

顯然，猶太人的心態有些過于強硬，這也表現在巴以沖突之後的多次聯合國會議中。

3 猶太社群強大的力量

其實，還真的是如此。美國社會有強大的保護猶太人的力量，任何人、任何事，只要被貼上反猶太的標簽，那就是個罪名，不被容許。

我們來看看拜登對此番的校園示威是怎麽說的。

拜登在4月21日，針對紐約哥倫比亞大學親巴勒斯坦的學生抗議活動，發表聲明，他說：“沉默就是共謀。即使在最近幾天，我們也看到針對猶太人的騷擾和暴力行爲。這種公然的反猶太主義是應該受譴責的，是危險的。它在大學校園或我們國家的任何地方都絕對沒有立足之地。”

拜登還說：“我對猶太人民的安全，以色列的安全，和以色列作爲獨立猶太國家存在的權利，這一承諾是鐵定的。”拜登充分表達他對以色列和猶太人的堅定支持。

這裏有個關鍵字：反猶太主義。

美國社會有幾個敏感詞是不能碰觸的，不要輕易碰觸：“種族歧視” 、“性別歧視”，第三個就是反猶太主義。

美國50個州中有37個州的州法明確規定，攻擊以色列政府是違反州法的，凡攻擊以色列政府者，不能擔任公務員，不能拿到政府資金，也不能在任何有政府合同的公司就職。

這是美國猶太人社群在美國的強大影響力，是猶太人在美國政治、經濟、金融、影視娛樂、新聞媒體和輿論上的強大影響力。

當然，猶太人在美國社會的影響力更是充分體現在美國的選舉。根據統計，凡美以公關協會（AIPAC）所支持的各級候選人，有98%贏得最後的選舉。這就意味了整體美國政界都要給猶太社區一些面子，否則下一次的選舉可能就選不上。

在一個選票制度的國家，誰敢于跟猶太社群過不去？

再驗證一下美國白宮副新聞秘書安德魯‧貝茨（Andrew Bates）的說法：

“雖然每個美國人都有權利和平抗議，但針對猶太學生和猶太社區的暴力和人身恐嚇的呼籲，是公然的反猶太主義，是不合理和危險的——它們在任何大學校園或美國任何地方都絕對沒有立足之地。”

當我們參考拜登這位副新聞秘書的說法，可以看到他們巧妙地運用了一個詞——“暴力”。

但我們翻看這些新聞，這些大學生在校園的示威活動，並沒有出現暴力事件的報道。但又爲何拜登和白宮方面屢屢以此作爲譴責校園示威的借口？

這就是政客們巧妙撥弄說辭的手法。只要給你安上一個“暴力”的罪名 ，甚至只是“暴力”的可能性，就可以在輿論上譴責對方，把對方壓倒。

4 不看好拜登的選情

接下來的重點是，這對美國國內的政治會有什麽影響？

一談到美國國內的政治，當然是今年底的總統大選。雖然前陣子《紐約時報》所做的民調認爲，拜登和特朗普的民調差距拉近了，但我認爲拜登很難真的追上特朗普。除非是特朗普自身出現一些重大議題，例如他的司法案件。

其中一個重要原因是，在美國的對外事務中，除了中國外，拜登把精力和焦點放在烏克蘭沖突和巴以沖突上。然而，不少美國選民對援助烏克蘭沒啥興趣，尤其是在特朗普和共和黨的說法之下，這些選民認爲，烏克蘭是拜登的失敗，是拜登惹下的麻煩。

另一方面，美國衆議院才于4月20日通過950億美元的一攬子對外援助法案，其中包括向以色列提供264億美元軍事援助，借以幫助以色列，應對與哈馬斯在加沙地區的沖突。

正是這一點，又惹了支持巴勒斯坦選民，以及學生的不滿。前面說到，2000年的美國總統大選，使得民主黨和共和黨的選民分裂。如今的巴以沖突，卻是美國國內在支持以色列和支持巴勒斯坦、同情巴勒斯坦人民之間的分裂。

恰巧，由于以色列對加沙地區的軍事行動惹下不顧及人道主義的罵名，以及拜登政府對以色列全然的支持，因而引發年輕人的不滿。

年輕人多半具有理想主義色彩，對于拜登政府如此不公的措施，自然心生反感。

這就使得原本在民調上居于劣勢的拜登，更難以挽回。

事實上，報道拜登民調追趕上來的美國媒體並不多，大概只有《紐約時報》等少數媒體。然而，《紐約時報》的民調是在4月14日之前，在那之後出現了美國大學校園的示威抗議活動。

就以哥倫比亞大學的示威來說，正是4月20日美國衆議院通過對外援助法案的時候，可以說頗有針對性，也可以說是法案的通過刺激了這些示威學生的不滿情緒。

可以這麽推斷，拜登本已在年輕選民中的支持度降低了，現在的情況更糟糕。雖說年輕選民的投票率一般都不高，但是在學生示威和警察逮捕的疊加效用下，等于是對年輕選票的催票機，增加年輕選民的投票率。

仍然不看好拜登的選情。

5 會繼續蔓延

最後一點，這一波美國大學校園的示威對美國的對外政策，同樣具有重大影響。

這一波的校園示威除了蔓延到歐洲的法國和澳大利亞外，幾個小時前的消息，大學校園示威也擴散到英國高校。

推測，大學校園示威還會繼續擴散，從美國國內，到海外國家的大學校園。當然，會以美西方的大學校園爲主，這是因爲美西方國家以從上至下的方式，在巴以沖突中極力支持以色列，又刻意忽略巴勒斯坦人民的人道主義問題的結果。

如此蔓延的結果，雖說不至于沖擊美西方的政情（美國大選除外），但最後很可能會與阿拉伯國家和伊斯蘭世界的（反美）民意合流。

舉個例子，過去幾年，每當伊朗和美國發生沖突事件的時候，例如2019年6月伊朗擊落美國無人機，2020年1月美國擊S伊朗高級軍官蘇萊曼尼，以及2020年中傳出伊朗將與中國簽訂戰略協議的時候，總是有人說伊朗親美民意強大，伊朗可能撐不住，最終還是會倒向美國。

這種說法也造成我們一些困擾。因爲我們在節目中強調的是，伊朗國內有強大的宗教信仰基礎，當伊朗面對美國多年的制裁， 欺淩的時候，疊加宗教信仰的力量，會有強大的民意支撐。

而現在爆發的大學校園示威，豈不是爲巴以沖突以來美西方一面倒的行爲做了最佳的注解？穆斯林年輕人豈有不知的道理？

在民族主義和理想主義使命感的驅使下，年輕人過去崇美的心態會被壓制，會更加面對國際社會的現實，以及美西方的雙標政策。

這就是我們說的，這一波的校園示威，最終會與阿拉伯國家和伊斯蘭世界的民意合流，這正是我們今天的重點。

合流的結果將體現在伊斯蘭世界的獨立自主，以及去美元化的道路上。

今天的分析和推理就到這裏，我們下期再會！

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