練習立式八段錦,不少版本會講停頓“閉氣”。事實上,坐功八段錦也有“閉氣”動作。甚至古代很多靜坐呼吸吐納功中也有“閉氣”的
有網友問,周天功夫以及如何打通任督二脈?這簡直無法回答。道家丹道功夫中,反對強力呼吸、搬運河車是常識。《悟真篇》說:“咽
梁羽生小說中,江南大俠甘鳳池非常著名。事實上,甘鳳池也是有曆史記載的人物,“鳳池,江南江甯人,爲天下拳棍名師,拳勇冠天下
坐功八段錦算是靜坐導引法,與目前流行的健身氣功八段錦不同。明代所說八段錦多指坐功八段錦,冷謙《修齡要旨》和高濂《遵生八箋
明代是道家養生世俗化的頂峰,明代也是話本小說的高峰。人們一邊縱欲一邊又追求長生,這與當代非常類似。明代養生著作很多,但最
在任何領域的專業人士,都會明白,成就是靠長時間積累拼搏而得。養生也不例外,或者說,養生更需要花費更多的心思和努力。然而,
吐納六字訣功法最早源于陶弘景《養性延命錄》,但從隋唐開始就有不同版本。到明朝時基本確定以噓(肝)、呵(心)、呬(肺)、吹
明代是道家養生功法走入民間的高峰時期,這時期的養生家多是儒釋道醫皆通。明代養生著作很多,如《修齡要旨》、《遵生八簽》、《
八段錦事實上包括立式八段錦和坐式八段錦。立式即大家常說的八段錦,也是國家體育總局推廣的健身氣功八段錦。坐式八段錦其實在宋
有朋友問,既然易筋經十二大勁有不同練法,那麽哪種好?其實,並不存在好壞問題。每一種都有其特色,也適合不同的人,選定一種堅
易筋經十二大勁是非常好的功法,能增氣力,也能掌握用意之妙。我之前介紹過周守儒版十二大勁,也介紹過熊式易筋經,其原理基本一
吳圖南先生生于1884年,1989年去世,活了105歲,絕對算得上太極拳大師中最長壽的。他也是最積極推廣太極拳與養生結合
養生氣功八段錦可以進入修道境界嗎?當然可以。古代大德說行走坐臥,吃飯穿衣皆是修行。不在于具體方法,而在于求真的心。學習養
不少朋友問我,流行版八段錦(即體總局版)怎麽樣?我回答說,很好。但是,你不能完全跟著視頻練習,你得跟著口訣練習,因爲口訣
今天在給一家公司員工培訓胡海牙八段錦時,突然再次意識到“調理脾胃須舉手”的重要性。對于很多初學八段錦的朋友來說,掌握這一
少林易筋經爲體育總局推薦健身氣功功法之一,已經爲大多數國人熟知,相對而言少林洗髓經要神秘得多。正因爲此,市面上借助少林秘
不少朋友將易筋經、八段錦等導引氣功用四個字總結“伸筋拔骨”。並認爲“伸筋拔骨”是了不得的功效。這實在是大誤解,而且小看了
易筋經屬于傳統養生功法,不少人甚至將八段錦也歸爲易筋經。周守儒《增演易筋洗髓內功圖說》記錄最全分12部正、側、半、屈、折
養生氣功八段錦“攢拳怒目增氣力”是很好的功法,有疏肝和增氣力的作用。這一式體育總局版八段錦爲第七式,而鄧鐵濤版、胡海牙版
明清以來,十六字訣比較流行,冷謙《修齡要旨》、高濂《遵生八箋》等都有記載,但對其練法確有不少爭議。也有人將洗髓經呼吸法認
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