《資治通鑒》記錄了無數帝王將相的事迹。
觀察他們的成事經驗，對我們的成長大有裨益。
下面，給大家分享書裏的三句話。
句句都是精髓，值得反複琢磨。
01
“憂先于事，故能無憂；事至而憂，無救于事。”
— 《資治通鑒·唐紀·唐紀五十三》
解釋：提前規劃並做好准備，那麽在事情真正到來時，我們就不會感到擔憂。
相反，如果總是拖延到最後一刻，才開始擔憂，那麽這種擔憂對解決問題來說，已經沒有任何實質性的幫助了。
《禮記·中庸》中有一句話：“凡事預則立，不預則廢。”
成功不是偶然的，而是需要精心策劃和准備。
想象一下，當你面對一個重要場合需要發言時，你會怎麽做？
善于提前准備的人，會在發言前深思熟慮，組織好語言，因此他們的發言總是條理清晰、邏輯通順，甚至能夠出口成章。
同樣，在做事情上，他們也會提前布局，考慮周全，因此在執行任務時總是有條不紊，無論遇到什麽問題，都能遊刃有余地應對。
但說實話，光有准備還不夠，還需要在過程中保持冷靜和專注。
遇到困難了，有些人因爲心急、不自信、怕犯錯，總是急于求助于他人，希望借助外界力量來解決問題。
可以這樣做，但不能總是這樣做。
且不說利益交換，就說一個最簡單的道理。
沒人願意一直幫助弱者。
別人是靠不住的，靠山山倒，只有自己才是最強的後盾。
所以，無論遇到什麽問題，我們都要學會提前准備，獨立思考，靠自己找到解決問題的方法。
這樣，人才能成長。
02
“凡人之情，窮則思變。”
—《資治通鑒唐紀》
解釋：人的本性，往往是到了窮途末路的時候，才會設法改變現狀。
當我們身陷困境時，必須學會主動出擊，尋求改變。
生活中，迷茫是常態。
總是有那麽一些時候，我們會覺得前路茫茫，困難重重。
但其實，這正是我們成長和轉變的契機。
馬克思哲學裏有句話：“世界上除了運動著的物質，什麽也沒有”。
這個世界上，一切都在不斷地流轉變化著。
河流在奔流，季節在更替，連我們自己，也在歲月的洗禮中逐漸成長。
所以，不要害怕變化，因爲變，是這個世界的常態，而不變，才是真正的異常。
有時候，我們會覺得自己一無所有，好像一切都得從頭開始。
但其實，這種“一窮二白”的狀態，恰恰給了我們無限的可能。
一張空白的畫布，可以隨心所欲地揮毫潑墨，正是這個道理。
當然了，人都有惰性。
想成爲更好的自己，就必須克服。
回想起小時候，老師總是耐心地對我們說：“勤奮兒，偷懶沒任何好處。”
沒錯，那些勤奮好學的孩子，他們的努力會轉化爲一張張優異的成績單。
而那些總是偷懶的孩子，只能眼巴巴地羨慕別人。
雖然心裏不服，覺得自己也行，可到頭來呢？
還是躺在自己的安樂窩裏，不願意改變。
所以，“唯有改變，才能拯救”，真是一句至理名言。
03
“能擇善者而從之，美自歸己。”
—《資治通鑒•宋紀》
解釋：選擇別人的長處去學習，慢慢的，那也就成了你的優點。
如果能真心地欣賞他人，那麽這個人的心胸，一定十分寬廣。
當你將別人的閃光點看在眼裏，無形之中，你也在吸收這些優點，漸漸地，它們會變成你自己的寶貴品質。
這是一個潛移默化的過程，長此以往，你會發現，自己也成爲了一個令人稱贊的個體。
優秀的人，總是懂得如何發現並欣賞他人的獨特之處。
孔子曾說：“三人行，必有我師焉。”
不論走到哪裏，我們願意發掘，總能從他人身上學到些什麽。
當然，關鍵在于，我們要學會“取其精華，去其糟粕”，不斷地學習和進步。
當你懂得發現和欣賞他人的優點時，你其實已經找到了自我提升的捷徑。
人們常說，心之所想，眼之所見。
如果你內心充滿陽光，那麽你看到的世界也將是明媚的；如果你內心懷揣美好，你的視野裏就不太可能出現肮髒和醜陋。
這是因爲，我們的內心世界，往往會影響我們對外部世界的感知。
蘇轼和佛印禅師，曾一同打坐。
蘇轼調侃禅師像一團牛糞，而禅師則回應說，蘇轼像如來佛祖。
蘇轼得意地向妹妹炫耀，蘇小妹卻指出，這其實是哥哥內心的反映。
你內心是怎樣的，看到的世界就是怎樣的。
人與人之間的相處，其實就像是一面鏡子。
你如何對待別人，別人就會如何對待你。
喜歡、欣賞、善待他人，你也將收獲同樣的喜歡、欣賞和善待。
反之，如果你總是以惡意去揣測和對待別人，那麽你也將收獲同樣的惡意。
最後，送給大家一句話：“盛開的花朵，自有蝴蝶來”
一朵盛開的鮮花，它的香氣自然會吸引蝴蝶。而一堆腐爛的瓜果，只會招來蠅蟲。
同樣的道理，當你學會欣賞他人時，你也將成爲一個更有吸引力的人，吸引更多積極、正面的能量向你靠近。
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