上次我們聊到,經過景監的介紹,商鞅終于得到了面見秦孝公的機會。
他原本精心准備了關于“帝業”與“王業”的遊說詞,希望能以此打動秦孝公。
但出乎他意料的是,秦孝公聽得直犯困。
商鞅見狀,迅速調整策略,祭出了他的第三套方案——“霸業”。
這一招果然奏效,秦孝公立刻精神抖擻,對商鞅産生了深厚的興趣,大有相見恨晚之感。
經過深入的交談,秦孝公決定采納商鞅的建議,實施一系列的改革措施。
于是在公元前356年,也就是秦孝公在位的第六年,變法正式啓動。變法都有哪些內容呢?
第一,商鞅頒布了新的法律制度,並引入了連坐制度。
什麽是“連坐法”呢?
舉個例子來說,如果一個“伍”裏有一家違反了法律,而其他四家沒有及時發現並舉報,那麽整個“伍”的成員,都要受到相應的處罰。
這種連帶責任制度,在當時是非常前衛的,它極大地提高了人們對法律的敬畏和遵守意識。
說個冷知識,商鞅變法前,秦國就已經開始了“什伍制”。
這種制度,將十家編爲一什,五家編爲一伍,並分別設立什長和伍長進行管理。
商鞅在此基礎上引入了連坐制度,進一步加強了對百姓的管理。
令民爲什伍而相收司、連坐,告奸者與斬敵首同賞,不告奸者與降敵同罰。有軍功者,各以率受上爵。爲私鬥者,各以輕重被刑大小。—《資治通鑒》
第二,在軍事方面,商鞅推出了軍功爵制,以此來激勵士兵在戰場上奮勇殺敵。
只要秦軍士兵能夠斬獲敵軍甲士的首級,就可以獲得一級爵位的賞賜。
這個爵位共分爲二十個等級,每個等級都代表著不同的榮譽和特權。
而且,這些爵位不僅僅是空頭榮譽,它們還有著實實在在的“用處”。
如果你的爵位夠高,就算犯了法,也可以用爵位來相抵。
比如說,你有一級爵位,不慎觸犯了法律,那你的爵位就會被降到二級,算是對你的一種懲戒。
但如果你是二級或以下爵位的人犯了法,那可就慘了,爵位會被直接取消。
這樣一來,爵位不僅代表著榮譽,更是一種“護身符”。
更打破規則的是,這個政策,對所有人都是一視同仁。
在這裏,即使你出身貴族,如果沒有立下戰功,也拿不到爵位。
這個制度,是秦軍戰鬥力突飛猛進的基礎。
從此之後,敵軍的人頭那就不是人頭,而是亮閃閃的金子。
誰能不瘋狂呢?
當然,重要的是,這個制度打開了底層人民向上的通道。
對于社會穩定,有著相當重要的作用。
許多出身低微的士兵,看到了通過軍功改變命運的可能,當然了,與之對應的,也極大地削弱了舊貴族的世襲特權。
事末利及怠而貧者,舉以爲收孥。宗室非有軍功論,不得爲屬籍。明尊卑爵秩等級,各以差次名田宅、臣妾、衣服。有功者顯榮,無功者雖富無所芬華。—《資治通鑒》
第三、推動農業生産。
當時的秦國,地廣人稀,商鞅因此鼓勵開墾荒地,擴大耕地面積。
爲了讓人們更加專注于農業生産,他甚至規定,家中有兩個以上成年男子的家庭必須分家,否則將面臨更重的賦稅和勞役。
另外,爲了增加人口,商鞅還把目光投向了三晉,招他們的人來秦國墾荒。
當然了,也不是白來,給房給地,而且還不用承擔徭役、10年內免除賦稅。
有了人口,就不缺糧食,順帶著兵源也就有了。
真是一舉兩得。
可以看到,商鞅變法的這些內容,徹底將秦國變成了一個戰爭機器。
雖然,得到了舊貴族的強烈抵制。
但秦孝公不傻,他見到了日益強大的秦國,還有對外戰爭的勝利。
誰是誰非,他很清楚。
當然,在變法之處,商鞅取信于民的一些舉措,也值得管理者們學習。
當時,他還不叫商鞅,是衛鞅。
衛鞅怕老百姓不信他的新法,就在國都市場的南門豎了根三丈高的木頭,還貼出告示說,誰能把這木頭搬到北門去,就賞他十金。
老百姓們都覺得這事兒挺奇怪的,沒人敢嘗試。
衛鞅一看,加碼到了五十金。
結果,真有個人站出來把木頭搬到北門去了,衛鞅也爽快,直接給了他五十金。
這事一傳出去,新法就順利推行了。
但一年後,還是有很多國都的老百姓,抱怨新法不好。
這時候,太子也觸犯了新法。
衛鞅就說了:“法律不能執行,都是因爲上面的人不遵守。”
太子是王位繼承人,不能動刑,那就對他的老師公子虔用了刑,臉上刺了字。
百姓們一看,連太子犯了錯都要處罰,更別說市井小民了。
于是,新法徹底得到認可。
令行期年,秦民之國都言新令之不便者以千數。于是太子犯法。衛鞅曰:“法之不行,自上犯之。太子,君嗣也,不可施刑。刑其傅公子虔,黥其師公孫賈。”明日,秦人皆趨令。—《資治通鑒》
《資治通鑒》記載,新法實施了十年之後,秦國路上丟了東西都沒人撿,山裏也沒有強盜了,老百姓都勇于爲國家去打仗,不敢私下鬥毆,地方上也治理得井井有條。
當初那些抱怨新法不好的百姓,現在也都改口說新法好。
然而,衛鞅卻表示:“這些都是擾亂法律的人!”
于是,就把這些議論者遷到邊疆去了。
從此以後,百姓再也不敢議論新法。
垃圾商鞅
任何法令和制度都有其局限性,會全盤否定商鞅的功績和成就的人肯定是狹隘的人。商鞅雖死,其法猶存。商君千古!!
他那一套非常適合亂世,在當時最爲先進。
此一時,彼一勢。時勢造英雄。英雄順時勢。
雖然殘酷,但是最爲公平。因爲公平,所以辟邪。
暴法,只要經濟社會用法家商鞅那一套,絕對亡國,因爲他是否定人的創造性,比如工商是絕對死掉,因爲崇尚軍爲首,農爲副!